ГОЛОВНА   Новини   ПРО ПРОЕКТ   РЕДАКЦIЯ   КОНТАКТИ  
Почтовая форма

Ссылки:

Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru

Наши банеры:

Проповіді Святішого Патріарха Кирила

24/05/2020

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам’яті рівноапостольних Мефодія і Кирила

24 травня 2020 року, в Неділю 6-ту по Великодню, про сліпого, день пам’яті рівноапостольних Мефодія і Кирила, вчителів словенських, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в храмі благовірного великого князя Олександра Невського в однойменному скиту поблизу Передєлкіна. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Православної Церкви виголосив проповідь.

Христос Воскрес!

Вітаю вас з подвійним святом – з великодньою неділею, присвяченою спогаду про зцілення сліпого Господом і Спасителем, і з пам’яттю святих рівноапостольних Кирила і Мефодія, вчителів словенських.

Люди світські, говорячи про солунських братів Кирила і Мефодія, в першу чергу говорять про їх внесок у розвиток слов’янської мови і слов’янської культури. Це правильно, тому що саме з писемності, яку святі брати винайшли і ввели в життя, на яку були покладені тексти, і починається, власне кажучи, культурна традиція слов’янських народів. Особливий внесок Кирила і Мефодія в становлення слов’янської культури ніяк не можна мінімізувати і поставляти в якусь тінь їхнього життя. Але якщо ми будемо говорити про святих рівноапостольних Кирила і Мефодія лише як про культурних діячів, ми зробимо фатальну помилку. Тому що в першу чергу ми прославляємо солунських братів як рівноапостольних, як великих угодників Божих, які принесли слов’янським народам Євангеліє, які принесли слов’янським народам звістку про Христа воскреслого.

Кирило і Мефодій були нашими слов’янськими апостолами. І для того щоб їх апостольська місія, їх апостольське служіння було переконливим, щоб воно досягло сердець тодішніх слов’ян — людей темних, неосвічених, грізних, ворожих; щоб слова просвітителів розтопили серця людей, переорієнтували свідомість від боротьби за існування, яка була єдиним законом життя цих диких племен, до спроб будувати суспільні, міжособистісні відносини на основі Божих заповідей — і стався цей переворот у житті слов’янських народів. Напевно, це і було найголовнішим, що сталося через місіонерське служіння святих солунських братів.

Але коли ми говоримо про їх внесок в культуру, ми не повинні забувати ще одна дуже важлива обставина – те, що у слів «культура» і «культ» один корінь, а значить, ці поняття найтіснішим чином пов’язані. Про це сьогодні не говорять світські історики культури, але вся культура спочатку виходила і розвивалася навколо культу, тобто навколо богослужіння. Без слов’янської абетки, без слов’янської мови не було б слов’янського богослужіння, а значить, не розвивалася б слов’янська культура, і невідомо, відбулося б взагалі становлення слов’ян як самостійної етнічної групи, відмінною від оточуючих етносів, зі своєю системою цінностей, зі своєю мовою, зі своєю писемністю.

Коли ми говоримо про культуру, давайте не забувати, що культура пов’язана з культом, з богослужінням, тобто з духовним виміром людського життя. Ну, а що відбувається з культурою, коли її відривають від цього духовного виміру? Тут мені можна зупинитися і ні про що не говорити. Кожен з нас, мої дорогі, бачить це своїми очима. Люди з пронизливим зором називають це культурним занепадом. Люди, які оцінюють це явище культурологічно, знизують плечима і також свідчать: чим далі сучасна культура відходить від духовної основи, від вертикального виміру життя, від вищого Божественного начала, тим менш придатною вона стає для людини. Тому що якщо в результаті кон’юнктурного роблення удосконалюються тільки розум і естетичне почуття, а моральне почуття людини руйнується, то мало користі від такої культури.

Сказане стає очевидним, коли сучасна людина, часто далека від тих думок, якими ми сьогодні ділимося, починає не стільки раціонально, скільки серцем відчувати, що щось не так в тій культурі, яка пропонує людині замість піднесеного ідеалу гріх. Адже коли культура пропонує людині гріх в якості моделі поведінки, в якості основного вектора людського життя, коли гріх романтизується і пропонується не тільки як спосіб отримувати насолоду і задоволення, але і як неодмінна умова життя сучасної людини, — тоді і відбувається занепад культури. Культура перетворюється в антикультуру, в руйнівну силу, що винищує моральне начало людини.

Зовсім не таку культуру запропонував нашим далеким предкам цей дивовижний духовний тандем двох братів – освічених чоловіків, енциклопедистів, філологів, істориків, богословів, що з’єднали блискучу ерудицію з найголовнішим — непохитною вірою і усвідомленням того, що культура тільки тоді стає плодоносною, коли вона піднімає людський дух. А культура, що скидає дух долу, стає страшною і руйнівною силою. Тому сьогодні для багатьох людей, особливо, що працюють у сфері культури, постає більш ніж серйозне, життєво важливе питання: А якій культурі вони служать? А який результат їх участі в культурному робленні?

Нехай день пам’яті святих рівноапостольних Кирила і Мефодія допоможе не тільки діячам культури, а й багатьом з нас відповісти на питання: коли ми беремо участь в якомусь процесі — освіти, виховання — на яку культуру ми працюємо? До чого ми направляємо життя наступних поколінь – до володіння справжньою духовною культурою, що підносить розум і моральне почуття, або ж, навпаки, працюємо на стороні тієї сили, яка використовуючи антикультуру, руйнує людину, починаючи з її душі і серця?

Нехай допоможуть святі рівноапостольні Кирило і Мефодій слідувати їх шляхом і нам, і Церкві нашій, і нашій системі освіти, і культури, з тим щоб зміцнювалася духовне життя, щоб людина височіла над тваринним світом, щоб все, що робиться на цьому полі брані, було направлено на руйнування зла і на зміцнення начал духу і чесноти. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Патріарх.ua

Анонси подій

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в головному храмі Збройних сил Російської Федерації

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в головному храмі Збройних сил Російської Федерації

14 червня 2020 року, в Неділю 1-у після П'ятидесятниці, Всіх святих, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив чин ... подробнее...>>
Проповідь Святішого Патріарха Кирила в свято Вознесіння Господнього

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в свято Вознесіння Господнього

28 травня 2020 року, в свято Вознесіння Господнього, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в храмі ... подробнее...>>
Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті рівноапостольних Мефодія і Кирила

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам’яті рівноапостольних Мефодія і Кирила

24 травня 2020 року, в Неділю 6-ту по Великодню, про сліпого, день пам'яті рівноапостольних Мефодія і Кирила, вчителів словенських, Святіший ... подробнее...>>
Проповідь Святішого Патріарха Кирила в Неділю 5-ту після Пасхи, про самарянине

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в Неділю 5-ту після Пасхи, про самарянине

17 травня 2020 року, в Неділю 5-ту після Пасхи, про самарянина, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну ... подробнее...>>
Проповідь Святішого Патріарха Кирила в Неділю 3-ю по Пасці

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в Неділю 3-ю по Пасці

3 травня 2020 року, в Неділю 3-ю по Пасці, святих Жен-Мироносиць, праведних Йосипа Аримафейського і Никодима, Святіший Патріарх Московський і ... подробнее...>>

Архів матеріалів:

« Липень 2020 »
ПнВтСрЧтПтСбВс
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031
Яндекс.Метрика

© 2010-2020 Протоієрей Ростислав Ярема. Всі права збережені. При копіюванні інформації посилання на сайт Патріарх всієї Русі - обов'язкова.
Перейти на мобильную версию